Frukost på hotellet och utcheckning. Strax efter Bard fanns
en stor klipphäll full med hällristningar.
Väl nere på dalbotten gick vi på den romerska leden, Route
des
Gaules, igen. Här i en modern asfalterad tappning.
Runt nästa krök förändrades vägen och vi hamnade på den
ursprungliga romarvägen. Det var ganska fascinerande att se
hjulspåren i stengrunden. Det betyder att det har passerat
många lass här genom åren. Talesättet "alla vägar bär till
Rom" kommer från det vägnät romarna byggde för att försörja
den stora staden. Vi har sett deras vägar på många ställen,
ända bort i västra Spanien.
I Donnas fanns åter denna nya stensättning på det gamla
viset. Längsgående stenar för att dragdjuren lättare skulle
kunna dra kärrorna.
Efter Donnas gick leden en bra bit upp på dalsidan igen.
Där gick vi länge längs prunkande vin- och kiwiodlingar.
En vinodlande kvinna berättar om sitt arbete med att ansa
vinrankorna. De mogna druvorna lämnas senare till ett
kollektiv i dalen där vinet tillverkas.
Kronärtskocka eller bara stor tistel?
Vi kom i samtal med några personer på vägen. Den äldre
damen ville ha hjälp med sina matkassar för hon bodde två
rejält branta trappor nedanför vägen. Sagt och gjort. Sedan
blev vi bjudna på läsk, kex och solvarma chokladbitar i
trädgården. Intressant här är att språket var franska, det
var hennes modersmål. Aostadalen tillhörde fram till
1800-talets mitt huset Savojen som låg i gränstrakterna
mellan nuvarande Frankrike och Italien, därav språket.
Aostadalen är numera en delvis autonom region i Italien.
Många av ortsnamnen klingar franskt.
Efter en uppfriskande paus fortsatte vi ner till dalbotten
och kom till Pont-Saint-Martin, en by med sin egen historia.
Namnet kommer från Martin av Tour. Han stannade här på sin
återresa från pilgrimsvandringen till Rom.
Vi stannade på torgmarknaden och köpte oss en god matsäck
att ta med vidare till dagens lunch. Det blev grillad
kyckling, tomater och bröd. I bakgrunden kan man se den
gamla bron över floden Lys. Floden kommer från Lysdalen och
fyratusenmeterstoppen Lyskamm i Monte Rosa-massivet.
När Martin av Tour passerade hade bron just raserats av
floden. Det gick inte att komma vidare. Då dök djävulen upp
och erbjöd Martin att bygga upp bron över natten, men till
ett pris. Den första själ som passerade över bron skulle för
all framtid tillhöra djävulen. Budet accepterades av Martin.
Nästa morgon stod bron klar. Martin tog då ett bröd och
kastade över bron. En hungrig hund följde efter och åt upp
brödet. Detta var den första själ som passerade bron och
blev då djävulens pris. Av detta blev djävulen så förgrymmad
att han försvann ner i underjorden och har inte visat sig i
byn igen sedan dess.
Varje år under karnevalen så hänger en djävulen i form av
en docka under bron.
Martin återvände hem till Tours. Han blev så småningom
biskop över Frankrike, om än ock motvilligt, och blev
helgonförklarad. Han är sedan länge hela Frankrikes
skyddshelgon. Hans motvillighet till biskopsutnämningen var
så stor att han gömde sig bland gässen. Till slut lockades
han ändå fram den 11 november år 371 och blev biskop. Till
åminnelse av detta firas Mårten gås på aftonen innan varje
år.
Här står Martin själv och blickar ut över bron. Att han har
en mantel (lat. pallium) på sig är en viktig
symbolik. Enligt sägnen delade han sin mantel och gav halva
till en fattig tiggare vid 18 års ålder. På natten fick han
en uppenbarelse att manteln bars av Jesus, som berättade för
sina änglar att han fått den av Martin. På morgonen var
manteln hel igen. Då lät Martin döpa sig. Av detta har vi
fått begreppet palliativ vård, då Martins handling
anses vara det första exemplet på detta.
Lennart gick in på en bank för att ta ut lite kontanter.
Jan G och Birgitta gick i förväg med uppdrag hitta en bra
plats för lunchen. Vägen stiger snabbt brant upp på en kulle
från Pont-Saint-Martin. En slingrande stig leder till toppen
på kullen där det står ett litet kapell från 1600-talet.
Meningen är pilgrimer ska bese kapellet, men det var, som så
många andra kyrkor, låst.
Det var hur som helst en alldeles utmärkt plats för
lunchen. Jan G och Birgitta hade intagit picknick-bordet och
vi avnjöt vår lunch tillsammans.
Kapellets namn är Capella San Rocco. Det byggdes av byborna
i närbelägna Carema till San Roccos ära. Detta som tack för
att han hade skyddat dem mot pesten. San Rocco skyddar mot
mycket, förutom pest även mot hundar, falska anklagelser,
handikapp och ungkarlar. Han är också pilgrimernas
skyddshelgon.
Under sin pilgrimsvandring botade San Rocco många från
pesten men blev till slut själv smittad när han var i
Piacenza. Han drog till skogs och tillfrisknade tack vare en
hund som kom med bröd och slickade rent hans sår. Han
avbildas normalt med blottat ben där han visar sitt pestsår.
Efter vår goda lunch fortsatte vandringen genom ett
odlingslandskap med mycket vinodlingar i terrasser.
Här lämnade vi Aostadalen och kom in i Piemonte, nästa
italienska region. Piede betyder fot och monte
betyder berg. Alltså regionen vid bergets fot.
Utsikten var stundtals strålande.
Vi travade på. Av klädseln att döma så kom det lite regn på
eftermiddagen.
På eftermiddagen kom vi fram till Settimo Vittone. Vi fick
rum på Hotel Campo Base, ett enkelt hotell nära floden.
Rummet var ok, men hotellägaren var ovillig och tyckte mest
synd om sig själv. Middagen noterad som en
"himpalumpa"-måltid.